Gracias parciales

...and in the end, the love you take
is equal to the love you make...

Hasta pronto...

¿Ya está? ¿Ya se calmaron?

Por Desarrollo Sustentable -la definición- se entienden todas las políticas económicamente viables, socialmente aceptables y medioambientalmente sanas.
Pero Desarrollo Sustentable -el latiguillo- es en realidad un término que tanto político como comunicadores repiten contínuamente, suena como los dioses, es terminante y hasta inteligente. Pero, ¿saben qué? Nadie sabe qué carajo quiere decir. Eso como esos términos comodines que se utilizan en cualquier gestoría, consultoría o discurso entre los que se puede incluir Educación en Valores, Formación de Ciudadanía o Fuerzas Vías.
Ahora, Desarrollo Sustentable -el blog- no es nada de eso. Bueno, en realidad es viable económicamente porque no me costó un carajo y siempre lo actualizo desde el laburo, por lo que no pago ni luz. Medioambientalmente es intrascendente y socialmente no sé ni me interesa.
Por lo tanto, el que busque sesudas elucumbraciones o algo de utilidad tiene una blogósfera muy amplia para elegir.

Top five (II): las mejores reacciones del público uruguayo

Si bien es una estupidez soberana que el público uruguayo no aplaude a cualquiera, también ha tenido reacciones de las dignas, ya sea con la ignorancia, agresión o directamente intento de violación a una mentira extranjera vendida como estrella. En este olvidado rincón del mundo, que en un mapamundi ocupa menos espacio que el propio piripicho del mapamundi, le hemos sabido dar a los descerebrados sin talento su merecido. Como todo en este blog, esto no es exhaustivo ni completo y muchísimo menos útil. Pero todo lo que sale efectivamente ocurrió.

5) Gloria Gaynor. A caballo de "I will survive", su único éxito reconocido, se hizo su fama en la década de los '70, en pleno auge de la música disco. Cuenta la leyenda que en ese entonces -Radio Independencia tenía un programa basado en "Fiebre del Sábado a la Noche"- desde acá hicieron contactos para traerla. Ella estaba en su auge y la idea de venir a un país del cual no se tiene idea desde Santa Catarina al norte le hacía tanta gracia como pisar mierda descalza.
Muchos años después, a fines de la década pasada (creo), cuando a la mina ya se la morfaban las liendres, finalmente visitó Uruguay y tocó en el Cine Teatro Plaza ante un público que - incluyendo empleados del local, colados e invitados de prensa - no superaba las cincuenta personas. El periodista musical de un diario de Montevideo comentó en rueda de amigos que "lo único que recuerdo que esa mujer se acercaba al borde del escenario, se sacudía y te empapaba de sudor". Hermoso.
Es que el periodista estaba en primera fila, la que estaba más llena.

4) Twiggy. Esa inmunda repetidora de Telefé que es Canal 4 trajo en 1995 a esta mina. Comparada con ella, la primera Britney Spears era Janis Joplin. Tenía un estilo repulsivamente naif y la única canción que pegó, bomba mediática mediante, fue "Bajo la luz de la luna". Para darle vida a lo que estaba condenado al fracaso, la pusieron como estrella en el programa de Omar Gutiérrez. Había algo que jugaba a su favor: estaba bastante buena y vestía como una colegiala, brevísima pollera tableada incluida. Cantó tres pajerías, hizo unos movimientos corporales (tan pajeros como ella misma, pero para el público de "De igual a igual", acostumbrado a las caripelas de los cumbiamba, parecía la danza de los siete velos), y la selecta hinchada que suele acostumbrar al Omar soltó su mejor repertorio de elogios destinados al culo, las tetas (mínimas), las piernas y todo lo que tuviera célula de la ninfa. Galantes.
Nunca volvió a Uruguay. Dicen que hasta el Colorado la quería ensartar con la pollera puesta.

3) Locomía. Este bien podría haber estado incluido en un post anterior. Eran cuatro gallegos recontra putos que revoleaban abanicos, vestían como tunos, se ponían sombra en los ojos, y cantaban unas idioteces inenarrables. La incomprensible "Locomía" (del disco "Locomía", luego vino "Locovox") era una de ellas. El volteador de rubias putonas y mediáticas Silvio Soldán los calificó de "el sonido de los 90" en su programa "Felíz domingo para la juventud". Lo mejor que surgió de esa mierda fue la parodia que hacía el negro Fontova en "Peor es nada": "Selocomía". Por supuesto, que al tener éxito en Argentina tuvo que venir a Uruguay. Tocaron una noche en una discoteca de Carrasco/Punta Gorda (a principios de los '90 era la zona IN de la night vernácula... o al menos el único lugar donde había joda), que tenía una capacidad bastante grande y -cosa rara- pasaban bastante rock. Desubicados.
Lo cierto que a ver el toque no fueron más de 80 personas y el grueso de la gente se concentró a chupar cerveza en la calle y gritar finezas como "Váyanse, briscos", "Te vamo' a dar por el orto, rubio de mierda" o "Te vamo' a meté el abanico en el ojete". Si la memoria no me falla, la discoteca era Locomotive.

2) Rata Blanca. Eran seis tipos argentinos que hacían heavy metal, pero por sus pintas perfectamente podrían ser un calco de Commanche o Sombras. De hecho, una de las mayores críticas que les hacían era que en vez de hacer giras por pequeños locales, como toda banda de rock se precia, aprovecharon la infraestructura ya existente en la música tropical y recorrían las bailantas del conurbano bonaerense, con preferencia en Ezeiza. Tinelli mediante, y con la ayuda del empalagosísimo "Mujer amante", se convirtieron en la mayor banda de rock argentina en materia de convocatoria allá por 1991 y 1992. Incluso tocaron en el estadio de Vélez Sarsfield. Abraxas lo quiso traer a Uruguay y calcularon un escenario acorde: el Palacio Peñarol. Para hacerla corta, el recital se tuvo que cancelar: dos días antes del toque se habían vendido... 23 entradas (no es joda ni invento, solo se vendió esa cifra; un amigo mío compro una... he estado cerca de mucho terraja en mi vida). Un comunicado de Abraxas lamentó la poca repercusión para "una banda de primer nivel", a la que llegó a comparar con Deep Purple. Lamentable.
Hace poco, esa banda sacó un disco con nuevas versiones de sus éxitos. El corte de difusión fue "Mujer amante".

1) Zinatra. La mejor respuesta que jamás tuvo un público uruguayo. Zinatra eran unos pelotudos holandeses que hacían una gira por Sudamérica promocionando la línea de equipos de audio "Moving Sound" de Philips (esos cuyos parlantes asemejaban ruedas de moto). El comercial de esos equipos era en realidad el videoclip de "Lookin' for love", un corte que a cuatro años luz de distancia era un típico caso de "one-hit-band". Los Moving Sound, los pelos largos en una sociedad uruguaya que era muy pacata (bueno, ahora no es el Londres de los '60 tampoco) y ser los primeros que vestían jeans tajeados los hicieron una figura repetida en todos los canales de televisión, en todas las radios y en todas las revistas que hubiera. Incluso tuvieron una memorable participación en Decalegrón (lo juro por mi vieja) en una versión -uruguaya por donde se la mirara- de la actuación de los Rolling Stones en el programa yanqui de Dean Martin. La televisión los trataba como si fuera Van Halen y los tipos se mandaron un recital en la explanada del Montevideo Shopping. A diferencia de los casos anteriores no se suspendió; al contrario, fue bastante gente.
La cuestión es que no había batería (no sé, no me pregunten) y los locos se mandaron un playback con el baterista tocando en un bolso de viaje. Si mal no recuerdo la primera reacción fue de estupor y sorpresa. Al segundo siguiente los entraron a cagar a botellazos. Reivindicativo.
Eso era en 1989 y luego Zinatra desapareció del mapa. El sitio www.allmusic.com es el mejor website dedicado a la música de toda la Internet. Es un sitio dedicado a la música clásica y popular con un obvio énfasis en la cultura anglosajona. Pero es tan completo que se puede encontrar información de hasta los Buitres y la Vela Puerca (acá llenarán Velódromos, pero donde se habla inglés solo serían una atracción en una feria freak). Zinatra ni aparece. Justo.

Meé emocionado...

Es decir, me he emocionado. Y no es para menos con la extrema e indiscutible generosidad de este país.
En la edición de hoy viernes 28 de abril del suplemento Tecno, de diario El País, en la columna "blog star" han incluido a este humilde servicio a la comunidad como una página recomendable.
"Solucionados algunos problemas de imágenes no apta para gente sensible (N.delR. Se refiere al culo peludo que supo ser la efigie de esta página durante sus primeros meses de vida), el sitio funciona como un comibinado de historias bastante divertidas (¡¿Bastante?!) y bien escritas, recomendaciones de otros sitios y caprichos personales (Sea lo que esto quiera decir)". Destaca el ciclo "Puebluchos inmudos de nuestro Uruguay" y el Top Five, una saga que tanto Eugene H. Urretavizcaya como el ñandú adicto a la merca que hace las veces de nueva efigie prometen seguir.
Por supuesto que Desarrollo Sustentable no está solo en la mención. Se le hace un merecido homenaje al pionero de todo esto, Hylnur, y a la Chica Vudú.
Después de tan inmerecido homenaje, no queda más que prometer más pueblos de mierda, nuevas entregas del Top Five, y el retorno de las Clases Magistrales de Periodismo, una serie de entregas que se discontinuaron porque a E.H.U. se le está siendo cada vez más fuerte la costumbre de rascarse el higo.
Gracias pueblo. Viva yo.

Puebluchos inmundos del Uruguay (VII): hoy, Treinta y Tres

(Fragmento de la bitácora de viaje de Eugene H. Urretavizcaya de 1994: "Confesiones de un adolescente inquieto: algún día habré de largar la cuzca", Terraxas Producciones)

"¿Y qué mierda vamos a hacer ahí?", pregunté cuando el animador del JMS (Juventud Misionera Salesiana, obtusísima entidad de los colegios salesianos dedicada básicamente a inculcar como si fuera un dogma que la religión católica es la que le da al individuo y al adolsecente mayor libertad salvo si se bebe alcohol en exceso, se droga, se garcha, se blasfema, se masturba en demasía, y una larga lista de etcéteras) nos contó la actividad central de la Jornada de la Juventud: ir a Treinta y Tres durante la Jornada Anual de la Juventud, a compartir nuestras vivencias con grupos parroquiales y de colegios católicos de todo el país. Ir a Canal 5 a ver en directo "Gente récord" parecía una alternativa exponencialmente más atractiva. Y lo fue.

"Qué mierda hacía yo en el JMS" podría ser una mejor pregunta. En realidad, vincularse a un grupejo de esos era práctica habitual en el colegio al que asistía, bautizado con el nombre de un Papa que en esos momentos me parecía un tipo patético y que recién a la vista de lo que vino después me empezó a caer mejor. Pero la auténtica razón es que en ese grupo había un par de minas que estaban divinas. Me quedo corto: para ser yeguas solo les faltaba relinchar y cagar al trote. En un lamentable intento de levantármelas, pasando un admirador de las virtudes de Don Bosco, padre y maestro, seguí tras sus pasos. Por supuesto que en esa empresa fracasé con rotundo éxito.

Y ahí fui. Embalado en un camión abierto en mil lugares -en una madrugada de agosto- para recorrer los +/- 300 kilómetros que separan Montevideo de "El pago más oriental: la musical tierra de losOlimareños". Curioso caso el de ese colegio: podía gastar toda la guita de los padres de sus alumnos en emperifollar la capilla para recibir al obispo pero no largaba un mango más para que los alumnos viajaran a un pueblo de mierda en un ómnibus con asientos reclinables. Al menos un Copsa.

Pasamos toda la tarde en "El pago más oriental: la heroica tierra de Dionisio Díaz". De la ceremonia apenas hay algo para recordar. Miles de guachos contando sus vivencias desde una óptica parroquial (ver la pintura secarse era una actividad preferible, ya ni hablemos de "Gente récord" y el nabo de Freddy Cabot); cantos de fogón; un grupo de un colegio dominico que no podía prender fuego para armar un fogón (curioso, ya que después de Santo Domingo de Guzmán el más recordado integrante de esa comunidad es Torquemada); representaciones teatrales; el actor Nelson Lence (Decalegrón) invitado para hacer una declamación hablando de un jóven del Interior que se iba a estudiar a Montevideo y que tenía muchas ilusiones y que era de orígen humilde y que era el orgullo de su familia y que en la capital había caído en la droga y que no se qué garcha más producto del resentimiento anticentralista de estos canarios de mierda... creo que solo faltaban los enanos de Spinal Tap.

A todo esto, ¿qué pasó con "El pago más oriental: la tierra poética y docente de Ruben Lena? Nada, qué carajo va a pasar. Lo poco que pude ver es una plaza abarrotada de gente y mugre, con su Iglesia, su Intendencia y su Jefatura de Policía rodeándola.´

La única exploración que hice fue ir hasta un bar que se llamaba "El Tufo" (Sí, como las tiras de Condorito) donde, seguramente para hacerme el listo y acompañado por un compañero tan embolado, audaz y patético como yo nos pedimos "el vino de la casa". Esta resultó ser una infusión casi masticable que, aseguro, podría ser usado como lustrador de pisos. Un trago, y mientras con un ojo veía a mi compañero en baby doll, con el otro veía elefantes alados rosáceos (gracias, Juceca).

Cuando me desperté del pedo ya estaba embalado en el camión de vuelta. Recuerdo que uno de los animadores estaba agachado cerca de mí reprochándome mi actitud usando palabras como "salido de madre", "equivocado", "egoísta" y "pajero". Otro de los animadores creo que se estaba apretando una de las minas del grupo, motivo principalísimo de mi ingreso. A Treinta y Tres (El Pago más oriental: la franelera tierra de Yolanda, la primera mina que me voltié y que de cara estaba apenas más buena que Pintos Saldanha) jamás volví.

Llénese de cultura. Lea las anteriores entregas de "Puebluchos...". Edúquese, carajo.
Durazno
Trinidad
Toledo
Bella Unión
Salinas
El Cerro

Cómo se perdió la costumbre...

Un día de furia

Mil veces lo he escuchado. "Cualquier día de estos voy a mi trabajo y pongo una bomba". Yo no haría eso, una bomba es muy democrática y destrozaría gente que no se lo merece. Además, no tengo cómo conseguirla.
Utilizaría una 9 mm. Son más fáciles de conseguir. Cualquiera con dos dedos de frente y el contacto adecuado la tiene al alcance de la mano. Es práctico: nadie en el trabajo realmente quiere la masacre de Todos. Solo algunos. Es fácil, elegís, apuntás y tac, tac, tac.
Y como en la canción "One of my turns" de Pink Floyd (The Wall), siendo que hoy, o mañana, o pasado mañana...